En afrique les routes sont trés dangereuses mais toujours pleines de bonnes surprises
11 nov. 2007
Sur la route...
En afrique les routes sont trés dangereuses mais toujours pleines de bonnes surprises
Ségou
Ségou est la capitale du pays Bambara.
Elle est située sur le bord du Niger à 200 km au Nord est de Bamako sur la route de Mopti, Djenné, Bandiagara et Tombouctou (1.5 jour de route pour arriver à Tombouctou).
Spécialité : la poterie
Elle est située sur le bord du Niger à 200 km au Nord est de Bamako sur la route de Mopti, Djenné, Bandiagara et Tombouctou (1.5 jour de route pour arriver à Tombouctou).
Spécialité : la poterie
Selingué
Barrage de Selingué situé à 2h heures au Sud de Bamako. Un grand lac artifciel d'une centaine de kilométres carrés traversant la frontière guinéene a vu le jour.
Calme et repos assurés
Calme et repos assurés
Sibi
1ère escapade à Siby : localité situé à 55 km à l'ouest de Bamako en plein pays Manding (40 km de la frontière Guinéenne).
Une belle cascade aprés l'hivernage et de maginifique panorama.
4 nov. 2007
21 oct. 2007
CAN 2008 : c'est parti
— La Côte d'Ivoire a hérité d'un groupe terrible avec le Nigeria, superpuissance africaine, et le très prometteur Mali + benin lors du tirage au sort de la Coupe d'Afrique des nations (CAN-2008), alors que le Ghana pays hôte a évité le plus dur, vendredi à Accra, avec le Maroc, la Guinée et la Namibie.
14 oct. 2007
Fin du jeun
Ca y est le jeun est fini depuis vendredi.
2 jours de fête à la clé de : fête de l'Aid El Fitr.
Les gens se réunissent pour la prière tôt le matin à la mosquée puis ils partagent un repas avec la famille, les voisins et les amis. On offre des cadeaux à la famille et l'aumône légale aux pauvres.
Il faut également faire le tour des familles pour les salutations d'usage.
Pour agrémenter la fête : les aigles du Mali se sont qualifiés pour la CAN 2008 au Ghana contre le éperviers Togolais : 0-2 dans un match capital
Le mois de janvier s'annonce trés festif.
2 jours de fête à la clé de : fête de l'Aid El Fitr.
Les gens se réunissent pour la prière tôt le matin à la mosquée puis ils partagent un repas avec la famille, les voisins et les amis. On offre des cadeaux à la famille et l'aumône légale aux pauvres.
Il faut également faire le tour des familles pour les salutations d'usage.
Pour agrémenter la fête : les aigles du Mali se sont qualifiés pour la CAN 2008 au Ghana contre le éperviers Togolais : 0-2 dans un match capital
Le mois de janvier s'annonce trés festif.
25 sept. 2007
Et voici le carosse de Madame !
Un 4*4 : pas trés écolo mais ici même un 4*4 est écolo vu les épaves qui circulent et la fumée carbonisée qui s'en échappe.
Et au moins ici vu l'état des routes/pistes c'est plus utile qu'un 4*4 mercedes à bordeaux
Un 4*4 : pas trés écolo mais ici même un 4*4 est écolo vu les épaves qui circulent et la fumée carbonisée qui s'en échappe.
Et au moins ici vu l'état des routes/pistes c'est plus utile qu'un 4*4 mercedes à bordeaux
PS : pour les mécanos : il a fallu changer le joint de cullasse --> coût : 45 euros (30 euros pièces et 15 euros MO). ..
Scène de marché,
Le marché central de bamako ou grand marché : on peut trouver à peu prés tout à condition de prendre son temps.
Nous y sommes allés acheter des "baskets" pour judith (1ère escapade)
1ère boutique : y a pas
2ème boutique : y a pas
3ème boutique : y a pas mais je connais quelqu'un qui en a - attendez 2 mn.
20 mn plus tard : mon ami en a mais ne veut pas me donner les chaussures, il faut venir...
Quelques centaines de mètre plus loin : on arrive à l'heure du repas donc on dérange : le tô (mil avec sauce gombo ) est servi dans une grand gamelle à l'africaine au milieu de la boutique et 7/8 personnes sont autour et déjeunent.
Nous on cherche toujours nos chaussures , on fouille dans la caisse : 2 tailles officielles sont inscrites sur la semelle 19 et 31 mais elles ne correspondent à rien (merci nos amis chinois). Donc une trentaine de minutes pour trouver la bonne pointure et une bonne suée.
Quelques photos du marché
17 sept. 2007
15 sept. 2007
Depuis jeudi le jeune du ramadan a commencé - Petit rappel
Le jeûne du mois de Ramadan est le quatrième pilier de l'islam. Dans la culture francophone française, « Ramadan » désigne souvent plus le jeûne lui-même que le mois.
C'est une obligation pour les musulmans. Ce devoir a été révélé au mois de châban de la deuxième année après l'Hégire par ce verset :
« Ô vous qui croyez, le jeûne [as-Siyâm] vous est prescrit comme il l’a été à ceux qui vous ont précédé, ainsi atteindrez-vous la piété. » — Coran 2:183 (chapitre 2 Al-Baqarah, verset 183)
Il fait partie des pratiques les plus importantes de l'islam. Les musulmans se réjouissent de son approche : c'est le mois des bienfaits, des actes d'obéissance et des bénédictions. C'est dans la tradition musulmane le meilleur mois de l'année, qui contient la meilleure des nuits, laylatou al-qadr (la nuit du destin), durant laquelle les musulmans prient et lisent le coran, puisqu'il est dit que les souhaits exprimés au Seigneur avec foi sont exaucés au cours de cette nuit, par la volonté de Dieu.
Pour les musulmans, jeûner c'est s'abstenir pendant la journée de ce qui rompt le jeûne (nourriture quelconque, boissons, relations sexuelles, etc. sont interdites une heure et demi avant l'aube environ jusqu'au coucher du soleil), en ayant fait l'intention la veille (el niya). C'est une obligation pour tout musulman pubère, sain d'esprit, capable de jeûner. Toutefois le jeûne n'est pas imposé aux femmes qui ont leurs règles ou qui viennent d'accoucher, aux personnes malades ou en voyage... qui rattraperont le mois de jeûne avant le jeûne de l'année suivante ou, à défaut, feront une action bénéfique envers un esclave ou des pauvres (voir "Causes de rupture du jeûne"). Jeûner c'est aussi s'évertuer à maîtriser ses membres pour les empêcher de commettre des actes blâmables au vue de la morale et du droit islamique. C'est surtout faire tout son possible pour que ses actes ne soient source d'aucune nuisance pour les créatures de Dieu, qu'elles soient humaines ou non, musulmans ou non musulmans, et que l'on soit, à travers ses faits et gestes, ses regards et ses paroles, vecteur de la miséricorde de Dieu pour l'univers.
Détermination du début du mois [modifier]
Pour les musulmans, le jeûne du mois de Ramadan devient obligatoire dans l'un des deux cas suivants :
lorsque le mois de châban a atteint trente jours.
lorsque le croissant de lune du mois de Ramadan est aperçu, la nuit précédant le trentième jour de châban, conformément à la parole du prophète Mahomet (rapporté par Al-Boukhari et Mouslim) « Jeûnez à la vue du croissant et interrompez le jeûne à la vue du croissant et si l'observation est gênée par des nuages par exemple, poursuivez le compte de châban à trente jours ».
Celui qui a vu le croissant de lune de Ramadan doit jeûner et il est devenu un devoir de jeûner à celui qui ne l'a pas vu mais a été informé par un musulman juste, libre, et qui n'est pas connu comme étant menteur. Cependant, lorsqu'il y a un désaccord sur le premier jour de jeûne comme c'est souvent le cas, il faut suivre la majorité des musulmans : il est interdit de jeûner ne serait-ce qu'un jour en décalage avec la masse des musulmans.
Le jeûne du mois de Ramadan est le quatrième pilier de l'islam. Dans la culture francophone française, « Ramadan » désigne souvent plus le jeûne lui-même que le mois.
C'est une obligation pour les musulmans. Ce devoir a été révélé au mois de châban de la deuxième année après l'Hégire par ce verset :
« Ô vous qui croyez, le jeûne [as-Siyâm] vous est prescrit comme il l’a été à ceux qui vous ont précédé, ainsi atteindrez-vous la piété. » — Coran 2:183 (chapitre 2 Al-Baqarah, verset 183)
Il fait partie des pratiques les plus importantes de l'islam. Les musulmans se réjouissent de son approche : c'est le mois des bienfaits, des actes d'obéissance et des bénédictions. C'est dans la tradition musulmane le meilleur mois de l'année, qui contient la meilleure des nuits, laylatou al-qadr (la nuit du destin), durant laquelle les musulmans prient et lisent le coran, puisqu'il est dit que les souhaits exprimés au Seigneur avec foi sont exaucés au cours de cette nuit, par la volonté de Dieu.
Pour les musulmans, jeûner c'est s'abstenir pendant la journée de ce qui rompt le jeûne (nourriture quelconque, boissons, relations sexuelles, etc. sont interdites une heure et demi avant l'aube environ jusqu'au coucher du soleil), en ayant fait l'intention la veille (el niya). C'est une obligation pour tout musulman pubère, sain d'esprit, capable de jeûner. Toutefois le jeûne n'est pas imposé aux femmes qui ont leurs règles ou qui viennent d'accoucher, aux personnes malades ou en voyage... qui rattraperont le mois de jeûne avant le jeûne de l'année suivante ou, à défaut, feront une action bénéfique envers un esclave ou des pauvres (voir "Causes de rupture du jeûne"). Jeûner c'est aussi s'évertuer à maîtriser ses membres pour les empêcher de commettre des actes blâmables au vue de la morale et du droit islamique. C'est surtout faire tout son possible pour que ses actes ne soient source d'aucune nuisance pour les créatures de Dieu, qu'elles soient humaines ou non, musulmans ou non musulmans, et que l'on soit, à travers ses faits et gestes, ses regards et ses paroles, vecteur de la miséricorde de Dieu pour l'univers.
Détermination du début du mois [modifier]
Pour les musulmans, le jeûne du mois de Ramadan devient obligatoire dans l'un des deux cas suivants :
lorsque le mois de châban a atteint trente jours.
lorsque le croissant de lune du mois de Ramadan est aperçu, la nuit précédant le trentième jour de châban, conformément à la parole du prophète Mahomet (rapporté par Al-Boukhari et Mouslim) « Jeûnez à la vue du croissant et interrompez le jeûne à la vue du croissant et si l'observation est gênée par des nuages par exemple, poursuivez le compte de châban à trente jours ».
Celui qui a vu le croissant de lune de Ramadan doit jeûner et il est devenu un devoir de jeûner à celui qui ne l'a pas vu mais a été informé par un musulman juste, libre, et qui n'est pas connu comme étant menteur. Cependant, lorsqu'il y a un désaccord sur le premier jour de jeûne comme c'est souvent le cas, il faut suivre la majorité des musulmans : il est interdit de jeûner ne serait-ce qu'un jour en décalage avec la masse des musulmans.
9 sept. 2007
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